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1.C(原文中"先泰时期以单味药为主,如佩兰、艾叶等,汉代则以复方药物防疫为主流"佐证的是"从秦汉至现代,香囊
制作也愈有特色",此处介绍的是先秦到汉代香囊制作的特色,并不是"香药文化"的内涵.)
2.BA项,《礼记·内则》就规定:"男女未冠锌者···皆佩容臭·"说明香囊很早就已经不是妇女的专属饰品了.C项,由一部戏剧作品的线索来证明香囊的功用主要是作为定情信物,依据不足.D项,"加人了大量芳香辟秒的药
物"并不等同于以外来香药为主)
3.D(人们挂艾叶、营蒲并不能说明是香囊文化,只能说明人们有用香草驱疾辟邪的风俗.那一段文本的侧重点在于老
人喜欢给孩子挂香袋,这才是香囊文化流传至今的表现.)
4.①配置药方越加丰富,从香料到药方,从单味药到复方药.②佩戴方式越加多样,从随身佩或到床边垂挂再到步类
级满.③佩戴人群越加广泛,从妇女的专属佩饰到朝廷官员等佩戴.④佩戴功能越加多元.从带来香味、祛病驱邪
到衬托气质到传情达意等,(每点1分
5.应该出自材料二.(2分)判断依据:①此段探讨香囊的佩戴方式与其功效之间的关系,属于科普文,较为专业理性
②材料一介绍香囊文化、香囊功用,文段内容与之不合.而材料二从中医角度集中介绍香囊的防疫价值,事例或引用
均具专业性和理性,文段内容与之贴合.(每点2分)
6.A("地洞·无需加工"错误.文章的故事走向,后文的"我"一直在完善地洞."完美"和"无需加工"都不符合故事
后文的内容.)
7.D不同.《围城》的困境是"城里的人想出来,城外的人想进去",它体现的是人们面对很多人和事的矛盾困境.
态非常强烈.②对他人是过度敌对敌视的心态."我"想象了很多"敌人",对待敌人也是很残忍:洞口也不敢设"观察
哨".都体现"我"对外界的"敌视"心态.(每点2分)
9.①物质空间.文本一中建构了一个实实在在的物质空间,即地洞,地洞里的暗道、广场、食物都体现了空间叙事中的
物质空间:"我"这个动物也是物质空间的范時.②心理空间.文本一通过"我"心理空间来组织小说.小说一直在写
"我"内心的恐惧,时时刻刻担忧地洞会被外界攻击.③社会空间.文本一体现了"敌对"的"异化"人际空间,除了敌
人是对立关系外,连洞口放哨的人也不政安排,以致"我"最后子然一身.(每点2分)
10.BEG(原文标点:以不仁之资,盗仁者之名尔.而宋襄公执子,用于次唯之社.)
11.B("词义相同"错误,文中的"涉"指徒步渡水,"园日涉以成趣"的"涉"指游玩、游览,二者词义不同.)
12.C("宋襄公以高贵之身去做卑微的事"错误,根据原文"以天子之上公,而当夷秋之微者,至于败绩",可知宋襄公是
"以高贵的身份"与楚国这样卑微的"夷秋"之国打仗,却打了败仗,是有罪的.而不是说宋襄公做了"卑微的事".)13.(1)现在楚军还未渡过河就攻击他们,坊害了道义,请让楚国人完全渡过了河排好阵势然后击向他们进攻.(得
分点:"济"害""鼓"每点一分,句意一分."济".渡,过河:"害".防害,损害:"鼓",击鼓使..前进,名词活用为