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小和尚背圆周率的故事
明末,在湖南衡山脚下有一名叫古镇的小镇,由于各地来烧香、观光的名人很多,当时正是战乱年间,有一些名人志士在此隐倨下来,其中就有一位很有学问的秀才苦于报国无门,就在这镇上做教书先生.他在忧国忧民中养成拜佛找和尚饮酒的嗜好.古镇有一南岳大庙,戒规甚严,去了只能拜佛不能饮酒.他就常常去山上的一个寺庙,庙中的主持是秀才的故交,原本是朝中一将军,因兵败藏匿在此伺机东山再起.两人情趣十分相投,那时山上香客较少,主持背着众僧开戒饮酒,兴趣上来或是吟诗舞剑,或是谈天说地.伺奉他们的是一个很聪明的小和尚,闻到酒肉香很想尝一尝,就偷偷的留下一点,不巧被主持发现,主持要以戒规处罚小和尚,秀才说不妥,我们犯戒在先,如要施戒传了出去恐众僧不服.秀才想到一个妙法与主持耳语一番,主持开怀一笑对小和尚说道：“只要你在太阳落山之前把秀才教你的圆周率背到小数点后22位,以后你就可与师同餐,如背不下来为师要依戒规而行”.秀才把圆周率对小和尚念了三遍,小和尚一听就傻了,这样长的数字怎么能背下来呀!这圆周率可不是一般的数,它的小数点后面的数字无穷无尽而且排列得毫无规律,一般人是不容易背出来的,何况秀才只念三遍.时至太阳西下,秀才酒足饭饱,整理行囊准备下山,看到小和尚着急的样子道：“我再念上三遍,你如果能马上背出来先前之约仍算数”.聪明的小和尚看到秀才起身,联想秀才上山和师傅喝酒的经过以及自己的感受,他根据读音相近的特点,就编了一首打油诗：
山巅一寺一壶酒,
尔乐苦煞吾,
把酒吃,
酒杀尔,
杀不死,
乐尔乐.
这样,当秀才念第三遍时,他很快就说出了这一长串复杂的圆周率,这就是：3.1415926535897932384626.主持和秀才听了,连连称奇,赞叹不已.此后,每逢秀才来寺,小和商热情侍奉,和师傅一起过上了酒肉穿肠过,佛主心中留的生活.
2、将棋子排成正方形，甲、乙两童自其外围起，轮流取一周。结果甲比乙多得25粒，问棋子有( )粒。
3、某同学把他家的那条巷子门牌号1,2，3……全部加起来，所有门牌号的和是10的倍数且小于2003，这条巷子的门牌号最大是( )。
4、用1---9这个数字排成一个能被11整除的九位数，这样的九位数...
答：两个奇数、两个偶数之和都是大于2的偶数，因而必是合数。所以，要使任意两个相邻运动员号码数之和都是质数，运动员必须号码奇偶相间地排成一圈。这表明号码为奇数的运动员与号码为偶数的运动员人数必相等。因此，运动员总数是...
1. 下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
A .
《英国文学史纲》绪言部分将英国文学分为四个时期：草创期、意大利文化影响期、法兰西文化影响期和近代新时期。全书接下来就是这么依次写来，每章都以某一时期的社会背景开始，然后介绍主要作家的生平和作品。
B .
一个有秩序的社会对群众的民意渲泄总是会保持应有的警惕，因为它具有极大的不可预测性，也是极不稳定的。它既是偏执的，又是高尚的；既是专横的，又是理想的。
C .
《浮生六记》是一部流传200多年的国文珍品，一部影响深远的清代文学扛鼎之作，也是林语堂、俞平伯、曹聚仁等大师名家推崇倍至的文学精品。
D .
大草原上狮子总是少数，而角马、斑马、鹿却是成群的。原来成群结对、人数众多的总是弱者，三五出击的才是真正的猎手，这是自然界的规律。在这种自然规律面前，试图做什么改变真的是徒劳。