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1. 阅读下面文言文,完成后面题目。
游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
?余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
(选自普通高中课程标准实验教科书《语文·必修2》)
(1) 对下列句中加线词的解释,不正确的一项是( )
A .
则其好游者不能穷也好:喜好
B .
而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观:景象
C .
至于幽暗昏惑而无物以相之相:帮助
D .
后世之谬其传而莫能名者名:名称
(2) 下列加线词的意义和用法,相同的一组是( )
A .
距其院东五里其孰能讥之乎?
B .
夫夷以近,则游者众然力足以至焉
C .
有怠而欲出者险以远,则至者少
D .
有穴窈然,入之甚寒此余之所得也
(3) 下列句中加线的词语与现代汉语意思相同的一项是( )
A .
比好游者尚不能十一
B .
而世之奇伟、瑰怪,非常之观
C .
又以悲夫古书之不存
D .
此所以学者不可以不深思而慎取之也
(4) 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A .
这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了“学者”治学的道理。
B .
文章第一、二段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。
C .
文章第三、四段是议论,借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会。
D .
文章写作技巧高明,记游是重点,为后文的议论作了很好的铺垫。
(5) 下面虚词用法不相同的一项是( )
A .
犹不能不以之兴怀 以故其后名之曰“褒禅”
B .
士之耽兮 不知老之将至
C .
其孰能讥之乎 苟余情其信芳
D .
后之览者 则游者众
(6) 对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是( )
A .
而卒葬之卒:最终
B .
有穴窈然窈:深远幽暗
C .
则其至又加少矣加:更加
D .
火尚足以明也明:照明
(7) 下列各组句子中加线的词,用法和意义相同的一项是( )
A .
唐浮图慧褒始舍于其址苏子与客泛舟游于赤壁之下
B .
其孰能讥之乎其声呜呜然
C .
古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽渺沧海之一粟
D .
至於幽暗昏惑而无物以相之羽化而登仙
(8) 下列各句中加线词的活用现象与例句不相同的一项是( )
例句:以故其后名之曰“褒禅”
A .
夫夷以近,则游者众。
B .
有志矣,不随以止也。
C .
以其乃华山之阳名之也。
D .
无物以相之,亦不能至也。
(9) 对下列文言句式分类正确的一项是( )
①此余之所得也 ②何为其然也 ③是造物者之无尽藏也
④客有吹洞箫者 ⑤而今安在哉 ⑥今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
⑦况吾与子渔樵于江渚之上⑧有碑仆道
A .
①③/②⑤/④/⑥⑦/⑧
B .
①③/②⑤/④⑧/⑥⑦
C .
①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧
D .
①③⑥/②⑤/④/⑦/⑧