古诗词里的相对运动强化训练
一.选择题（共20小题）
1.唐代诗人李白在《早发白帝城》中写到“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，其中描写轻舟的运动情况所选择的参照物是（ ）
A.舟 B.万重山
C.舟上的李白 D.水流
2.天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对山，孤帆一片日出来。这是唐代李白《望天门山》中的诗句，从物理学角度看，我们乘船的人是静止的，所选的参照物是（ ）
A.楚江 B.孤帆 C.青山 D.太阳
3.在中小学爱国主义教育活动中，某学校组织师生观看电影《闪闪的红星》，影片中有歌词“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走“，其中”青山…走“所选的参照物是（ ）
A.江岸 B.竹排 C.房屋 D.地面
4.鲁迅的《社戏》中有这样的描写，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去…“，其中”山…向船尾跑去了“所选的参照物是（ ）
A.山 B.船 C.流水 D.河岸
5.我国古书《套买曜》上记载有:“人在舟中闭随（yǒu，指门窗）而坐，舟行而人不觉”。其中“舟行”和“人不觉”分别对应的参照物是（ ）
A.舟、岸 B.门窗、水 C.岸、舟 D.门窗、舟
6.鲁迅的《社戏》中有这样的描写:“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了…“其中”山…向船尾跑去了“所选的参照物是（ ）
A.船 B.山 C.流水 D.河岸
7.明朝著名思想家王阳明曾对他的学生说:“水涨船高，非船之高也。”文中的“非船之高也”描述了船的运动状态，选择的参照物是（ ）
A.船 B.岸 C.水面 D.河底
8.动漫电影《长安三万里》的热映让古诗词的魅力再次展现在国人面前，其中李白的诗句“轻舟己过万重山“更是引起了观众深刻的共鸣和感动。”轻舟已过万重山“的参照物是（ ）
A.轻舟 B.山
C.舟上的诗人 D.水流
9.鲁迅的《社戏》中有这样的描写:“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船
尾跑去…“。其中”连山…向船尾跑去了“所选的参照物是（ ）
A.山 B.划船的小伙伴
C.流水 D.河岸
10.“月在云中行”、“鱼戏莲叶间”，诗句中“月”和“戏”所选的参照物分别是（ ）
A.云、鱼 B.云，莲叶 C.月亮、鱼 D.星星、水
11.宋代诗人陈与义在《襄邑道中》一诗中写到“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。“关于诗中所描述的运动及参照物，以下说法正确的是（ ）
A.以船为参照物，诗人是运动的
B.“云不动”是以两岸“飞花”为参照物
C.以“两岸”为参照物，船是静止的
D.“云与我俱东”是以两岸“榆树”为参照物
12.唐朝诗人孟郊在《登科后》写道“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。如图所示，是诗人骑马赏花的情景，若说花是运动的，则选择的参照物是（ ）
A.路面 B.路边的百花
C.身后的房屋 D.诗人的马
13.北宋文学家欧阳修在一首词中有这样的描写:“无风水面琉璃滑，不觉船移…”其中“不觉船移”所选的参照物可能是（ ）
A.船在水中的倒影 B.船周围的浮萍
C.被船惊飞的鸟 D.船附近岸边的花草
14.公元10世纪，谭峭在其著作《化书》中记录了很多科学现象及规律，如“作环舞者，宫室皆转”。环舞，此处可以理解为旋转舞蹈。在旋转舞蹈时，舞者认为周围宫室都在转动，所选择的参照物是（ ）
A.周围宫室 B.舞者自身 C.脚下大地 D.院内树木
15.“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸声啼不住，轻舟已过万重山。”这是李白一首脸炙人口的七言绝句，如果说舟中的人是静止，这是相对（ ）
A.白帝 B.江陵 C.两岸 D.轻舟
16.古书中记载“人在舟中闭定（门窗）而坐，舟行而人不觉”。其中“舟行”的参照物是（ ）
A.岸 B.窗 C.舟 D.人
17.五千年的华夏文明，创造了无数的诗歌辞赋，以下是一些蕴含物理知识--参照物的诗句，其中不正确的是（ ）
A.“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”--“轻舟”的运动是以山为参照物
B.“日出雾露余，青松如膏沐”--“日出”是以地面为参照物，描述太阳的升起
C.“柴门闻犬吠，风雪夜归人”--“人”是以柴门为参照物，描述人是静止的
D.“人在桥上走，桥流水不流”--“桥流”是以水为参照物
18.《吕氏春秋 察今》记载了刻舟求剑的故事，其中有这样的文字“舟已行矣，而剑不行…”，从物理角度看，“剑不行”所选择的参照物是（ ）
A.舟 B.岸 C.流水 D.舟中人
19.“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟己过万重山。”这是唐代诗人李白《早发白帝城》中的诗句，诗中描绘的意境如图所示。从物理学的角度看，我们说舟中人是静止的，所选的参照物是（ ）
A.白帝城 B.轻舟 C.两岸 D.江陵
20.南北朝萧绎有诗云“不疑行舫动，唯看远树来”，下列说法正确的是（ ）
A.“远树来”，是以岸为参照物
B.“远树来”，是以船为参照物
C.诗人认为船是静止的，是以船为参照物
D.诗人认为船是静止的，是以岸为参照物参考答案与试题解析
一.选择题（共20小题）
1.唐代诗人李白在《早发白帝城》中写到“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，其中描写轻舟的运动情况所选择的参照物是（ ）
A.舟 B.万重山
C.舟上的李白 D.水流
[分析]被研究物体相对于参照物，位置没有发生变化，就说物体是静止的，反之，就说物体是运动的。
[解答]解:依题意得，轻舟是运动的。
A.参照物不选择自身，故A错误;
B.轻舟与万重山的相对位置不断改变，以万重山为参照物，轻舟是运动的，故B正确;
C.轻舟与舟上的李白的相对位置不断改变，以舟上的李白为参照物，轻舟是静止的，故C错误;
D.水流的运动速度不断改变，不适合作为参照物，故D错误。
故选: B。
[点评]本题考查了参照物，属于基础题。
2.天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对山，孤帆一片日出来。这是唐代李白《望天门山》中的诗句，从物理学角度看，我们乘船的人是静止的，所选的参照物是（ ）
A.楚江 B.孤帆 C.青山 D.太阳
[分析]（1）研究物体运动时，要选择一个物体作为标准，这个标准就是参照物:
（2）判断物体运动还是静止，就是看研究的物体和参照物之间位置是否发生了变化。
[解答]解:相对于楚江、青山、太阳，乘船的人的位置发生了变化，是运动的;相对于孤帆，乘船的人的位置没有发生变化，是静止的。故 ACD 错误， B正确。
故选: B。
[点评]该题通过古诗句考查了运动和静止的相对性、参照物的选择，属于基础题。
3.在中小学爱国主义教育活动中，某学校组织师生观看电影《闪闪的红星》，影片中有歌词“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走“，其中”青山…走“所选的参照物是（ ）
A.江岸 B.竹排 C.房屋 D.地面
[分析]判断一个物体是运动的还是静止的，要看这个物体与所选参照物之间是否有位置变化。若位置有变化，则物体相对于参照物是运动的;若位置没有变化，则物体相对于参照物是静止的。
[解答]解:研究物体运动状态时，不能以被研究的物体自身作为参照物，歌词“巍巍青山两岸走”中是青山在“走”，所以应选有相对位置变化的青山之外的竹排为参照物，故B正确，ACD错误。
故选: B。
[点评]一个物体的运动状态的确定，关键取决于所选取的参照物。所选取的参照物不同，得到的结论也不一定相同，这就是运动和静止的相对性。
4.鲁迅的《社戏》中有这样的描写，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去…“，其中”山…向船尾跑去了“所选的参照物是（ ）
A.山 B.船 C.流水 D.河岸
[分析]被研究物体与参照物相比，位置没有改变，就说物体是静止的;反之，就是运动的。
[解答]解:船行时，山和船的位置发生了变化，故以船为参照物，山是运动的。
故选: B。
[点评]本题考查了学生对参照物的理解，属于基础题。
5.我国古书《套买曜》上记载有:“人在舟中闭牖（yǒu，指门窗）而坐，舟行而人不觉”。其中“舟行”和“人不觉”分别对应的参照物是（ ）
A.舟、岸 B.门窗、水 C.岸、舟 D.门窗、舟
[分析]物体的运动和静止，都是被研究的物体相对参照物来讲的，这是物体运动和静止的相对性。
[解答]解:舟相对于河岸发生了位置的改变，以河岸为参照物，舟是运动的。
“人不觉”是说人感觉舟是静止的（没动），是因为人选择了舟作为参照物，位置没有改变，故人感觉舟是静止的。
故 ABD 错误, C 正确。
故选: C。
[点评]此题主要考查学生对参照物的选择、运动和静止的相对性的理解和掌握。人在舟里坐着，舟是行驶的，但是人感觉不动。原因是选择的参照物不同，同一物体的运动和静止的结论就不同。说明运动和静止是相对的。
6.鲁迅的《社戏》中有这样的描写:“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了…“其中”山…向船尾跑去了“所选的参照物是（ ）
A.船 B.山 C.流水 D.河岸
[分析]判断一个物体的运动情况时，必须先确定一个作为标准的参照物，分析研究对象和参照物之间的相对位置是否发生了改变，如果发生改变，则物体是运动的;如果未发生变化，则物体是静止的。分析题意可知，题中的研究对象是“山”，它的运动状态是“向船尾跑去了”，即山在“运动”。
[解答]解:由题意可知，题中的研究对象是“山”，它的运动状态是“向船尾跑去了”，即山在“运动”。以船为参照物，船与山之间的距离发生了变化，而且船向前行，以船为参照物，山在“后退”，故所选的参照物是船。
故选: A。
[点评]此题主要考查学生对参照物的选择、运动和静止的相对性的理解和掌握，研究同一物体的运动状态，如果选择不同的参照物，得出的结论可以不同，但都是正确的结论。
7.明朝著名思想家王阳明曾对他的学生说:“水涨船高，非船之高也。”文中的“非船之高也”描述了船的运动状态，选择的参照物是（ ）
A.船 B.岸 C.水面 D.河底
[分析]运动和静止是相对的，判断物体的运动和静止，首先确定一个参照物，如果被研究的物体和参照物之间没有发生位置的改变，被研究的物体是静止的，否则是运动的。
[解答]解:A.研究船的运动状态，不能以船作为参照物，故A不正确;
B.以岸为参照物，船升高了，故B不正确;
C.以水面为参照物，船的位置没有变化，故C正确;
D.以河底为参照物，船升高了，故D不正确，故D不正确。
故选: C。
[点评]判断一个物体的运动和静止，首先确定一个参照物，再判断被研究的物体和参照物之间的位置是否变化
8.动漫电影《长安三万里》的热映让古诗词的魅力再次展现在国人面前，其中李白的诗句“轻舟已过万重山“更是引起了观众深刻的共鸣和感动。”轻舟已过万重山“的参照物是（ ）
A.轻舟 B.山
C.舟上的诗人 D.水流
[分析]参照物是研究机械运动时事先假定为不动的物体，如果物体相对于参照物位置变了则物体是运动的，位置不变则物体是静止的。
[解答]解:诗句“轻舟已过万重山”中，描述的是轻舟是运动的，而轻舟相对于山的位置发生了改变，故所选的参照物是山。故只有选项 B 符合题意。
故选: B。
[点评]判断一个物体是运动还是静止，主要取决于所选的参照物，参照物不同，物体的运动情况可能不同，这就是运动和静止的相对性。
9.鲁迅的《社戏》中有这样的描写:“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船
尾跑去…“。其中”连山…向船尾跑去了“所选的参照物是（ ）
A.山 B.划船的小伙伴
C.流水 D.河岸
[分析]判断一个物体的运动情况时，必须先确定一个作为标准的参照物，分析研究对象和参照物之间的相对位置是否发生了改变，如果发生改变，则物体是运动的:如果未发生变化，则物体是静止的。
[解答]解:
由题意可知，题中的研究对象是“山”，它的运动状态是“向船尾跑去了”，即山在“运动”，以划船的小伙伴为参照物，山的位置发生了变化，而且小伙伴随船向前行，所以以划船的小伙伴为参照物，山向船尾跑去了，故B正确，ACD错误。
故选: B。
[点评]此题主要考查学生对参照物的选择、运动和静止的相对性的理解和掌握，研究同一物体的运动状态，如果选择不同的参照物，得出的结论可以不同，但都是正确的结论。
10.“月在云中行”、“鱼戏莲叶间”，诗句中“月”和“戏”所选的参照物分别是（ ）
A.云、鱼 B.云，莲叶 C.月亮、鱼 D.星星、水
[分析]判断一个物体是运动还是静止，关键是判断物体与参照物的位置是否发生改变，物体与参照物位置发生改变，物体相对参照物是运动的:物体与参照物的位置不变，物体相对参照物是静止的。
[解答]解:以云为参照物，月与云之间的位置发生了变化，月是运动的，所以“月在云中行”;
以莲叶为参照物，鱼与莲叶之间的位置发生了变化，鱼是运动的，所以“鱼戏莲叶间”。
故选: B。
[点评]本题考查了参照物的选择，读懂诗句的含义是解题的关键，难度不大。
11.宋代诗人陈与义在《襄邑道中》一诗中写到“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。“关于诗中所描述的运动及参照物，以下说法正确的是（ ）
A.以船为参照物，诗人是运动的
B.“云不动”是以两岸“飞花”为参照物
C.以“两岸”为参照物，船是静止的
D.“云与我俱东”是以两岸“榆树”为参照物
[分析]研究物体的运动情况时，需要先选取一个标准做为参照物，物体与参照物的位置发生了变化，物体就是运动的;物体与参照物的位置没有发生变化，物体就是静止的。
[解答]解:A、以船为参照物，诗人和船的位置没有发生变化，诗人是静止的，故A错误;
B、细细品味古诗，从最后一句“不知云与我俱东”可知，相对于地面来说，诗人与云都是向东运动
也就是说，二者的运动状态相同，相对静止。所以诗人以自己为参照物看云时，会认为“卧看满天云不动“的效果，故 B 错误;
CD、在本题中船是向东高速行驶，而“卧看满天云不动”是指“云与我”保持相对静止，即“云与我”以相同的速度相对于地球向东运动。所以“云与我俱东”是以两岸的“榆树”为参照物的，故C错误;
D正确。
故选: D。
[点评]此题通过古诗句考查同学们对参照物的选择、运动和静止的相对性的理解和掌握，研究同一物体的运动状态，如果选择不同的参照物，得出的结论可以不同，但都是正确的结论。
12.唐朝诗人孟郊在《登科后》写道“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。如图所示，是诗人骑马赏花的情景，若说花是运动的，则选择的参照物是（ ）
A.路面 B.路边的百花
C.身后的房屋 D.诗人的马
[分析]在研究机械运动时，假定不动的物体叫参照物，判断一个物体相对于哪一个物体在运动，就要看这个物体相对于哪个物体位置发生变化。
[解答]解:A.花相对于路面位置不变，以路面为参照物，花是静止的，故A不正确:
B.花相对于路边的百花位置不变，以路边的百花为参照物，花是静止的，故B不正确:
C.花相对于身后的房屋位置不变，以身后的房屋为参照物，花是静止的，故C不正确;
D.花相对于诗人的马位置发生了变化，以诗人的马为参照物，花是运动的，故D正确。
故选: D。
[点评]一个物体是运动还是静止，取决于选择的参照物，参照物不同，物体运动状态也不一样。
13.北宋文学家欧阳修在一首词中有这样的描写:“无风水面琉璃滑，不觉船移…”其中“不觉船移”所选的参照物可能是（ ）
A.船在水中的倒影 B.船周围的浮萍
C.被船惊飞的鸟 D.船附近岸边的花草
[分析]在研究物体的运动情况时，要先选取一个标准作为参照物，物体和参照物之间的位置如果发生改变，则物体是运动的;如果未发生变化，则物体是静止的。
[解答]解:“不觉船”以船周围的浮萍、被船惊飞的鸟以及船附近岸边的花草为参照物时，船相对于它们的位置都发生了变化，以船在水中的倒影为参照物，船与倒影的位置未发生变化，故A正确， BCD错误。
故选: A。
[点评]研究同一物体的运动状态，如果选择不同的参照物，得出的结论可以不同，但都是正确的结论。
14.公元10世纪，谭峭在其著作《化书》中记录了很多科学现象及规律，如“作环舞者，宫室皆转”。环舞，此处可以理解为旋转舞蹈。在旋转舞蹈时，舞者认为周围宫室都在转动，所选择的参照物是（ ）
A.周围宫室 B.舞者自身 C.脚下大地 D.院内树木
[分析]被研究物体相对于参照物，位置没有发生变化，就说物体是静止的，反之，就说物体是运动的。 [解答]解:在旋转舞蹈时，以周围宫室、舞者自身、脚下大地以及院内树木为参照物，只有周围宫室和舞者自身的位置发生了变化，故舞者自身为参照物，周围宫室是运动的。
故选: B。
[点评]本题考查了参照物的问题，属于基础题。
15.“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸声啼不住，轻舟已过万重山。”这是李白一首除炙人口的七言绝句，如果说舟中的人是静止，这是相对（ ）
A.白帝 B.江陵 C.两岸 D.轻舟
[分析]研究物体的运动情况时，首先要选取一个物体作为标准，这个被选作标准的物体叫做参照物。
研究对象的运动情况是怎样的，就看它与参照物的相对位置是否变化。
[解答]解:从轻舟已过万重山，可以体现出舟中人相对于高山位置不断变化，所以以高山为参照物，人是运动的。人始终坐在舟上，相对于舟的位置没有变化，所以，人相对于轻舟是静止的。
故选: D。
[点评]此题主要考查学生对运动和静止的相对性的理解和掌握，研究同一物体的运动状态，如果选择不同的参照物，得出的结论可以不同，但都是正确的结论。
16.古书中记载“人在舟中闭定（门窗）而坐，舟行而人不觉”。其中“舟行”的参照物是（ ）
A.岸 B.窗 C.舟 D.人
[分析]在研究物体运动时，要选择参照的标准，即参照物，物体的位置相对于参照物发生变化，则运动，不发生变化，则静止。
[解答]解:“人在舟中闭牖（门窗）而坐，舟行而人不觉”，“舟行”是舟和河岸之间发生了位置的改变，以河岸为参照物，舟是运动的。
故选: A。
[点评]此题主要考查了运动和静止的相对性，在判断物体运动和静止时，关键看物体相对于参照物的位置是否发生了变化。
17.五千年的华夏文明，创造了无数的诗歌辞赋，以下是一些蕴含物理知识--参照物的诗句，其中不正确的是（ ）
A.“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”--“轻舟”的运动是以山为参照物的
B.“日出雾露余，青松如膏沐”--“日出”是以地面为参照物，描述太阳的升起
C.“柴门闻犬吠，风雪夜归人”--“人”是以柴门为参照物，描述人是静止的
D.“人在桥上走，桥流水不流”--“桥流”是以水为参照物[分析]被研究物体相对于参照物，如果位置发生了变化，就说物体是运动的，反之，就说物体是静止的。
[解答]解:A、舟行走时，舟和山的位置发生了变化，故以山为参照物，舟是运动的，故A正确:
B、日出时，太阳和地面的距离发生变化，故以地面为参照物，太阳是运动的，故B正确;
C、人在行走时，以柴门为参照物，人是运动的，故C错误;
D、水在桥下流走时，水和桥之间的位置发生了变化，故以水为参照物，桥是运动的，故D正确。
故选: C。
[点评]本题考查了参照物的问题，属于基础题。
18.《吕氏春秋·察今》记载了刻舟求剑的故事，其中有这样的文字“舟已行矣，而剑不行…”，从物理角度看，“剑不行”所选择的参照物是（ ）
A.舟 B.岸 C.流水 D.舟中人
[分析]在研究机械运动时，假定不动的物体叫参照物，判断一个物体相对于哪一个物体在运动，就要看这个物体相对于哪个物体位置发生变化。
[解答]解:舟已行矣，而剑不行，意思是舟已经向前行驶了，但剑没有行进，即舟是运动的，剑是静止的;
A、以舟为参照物，剑相对于舟的位置发生变化，是运动的;舟不能以自身为参照物，故A错误:
B、以江岸为参照物，舟相对于江岸的位置发生变化，是运动的;以江岸为参照物，剑相对于江岸的位置没有发生变化，是静止的，均以江岸为参照物，故B正确:
C、以流水为参照物，流水相对于剑的位置发生变化，是运动的，故C错误:
D、以舟中人为参照物，舟相对于人的位置没有发生变化，是静止的;剑相对于人的位置发生变化，是运动的，故D错误。
故选: B。
[点评]一个物体是运动还是静止，取决于选择的参照物，参照物不同，物体运动状态也不一样。
19.“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这是唐代诗人李白《早发白帝城》中的诗句，诗中描绘的意境如图所示。从物理学的角度看，我们说舟中人是静止的，所选的参照物是（ ）
A.白帝城 B.轻舟 C.两岸 D.江陵
[分析]研究物体的运动情况时，首先要选取一个物体作为标准，这个被选作标准的物体叫做参照物。
研究对象的运动情况是怎样的，就看它与参照物的相对位置是否变化。
[解答]解:从物理学的角度看，我们说乘船的人是静止的，即人相对于船的相对位置没有改变，故是选择船（轻舟）为参照物的。
故选: B。
[点评]同一物体处于同一状态，选取的参照物不同，其运动状态也一般不同，这就是运动和静止的相对性。
20.南北朝萧绎有诗云“不疑行舫动，唯看远树来”，下列说法正确的是（ ）
A.“远树来”，是以岸为参照物
B.“远树来”，是以船为参照物
C.诗人认为船是静止的，是以船为参照物
D.诗人认为船是静止的，是以岸为参照物
[分析]判断物体是运动还是静止时，首先确定参照物，若被研究的物体和参照物之间发生位置的变化，则被研究的物体是运动的，否则被研究的物体是静止的。
[解答]解:AB、“远树来”，是以船为参照物，树与船之间有位置变化，可得到树在靠近船的结论:
如以岸为参照物，树与岸之间没有位置变化，将判定树是静止的，故A错误、B正确;
CD、诗人认为船是静止的，是以诗人自己为参照物，诗人与船之间没有位置变化，可得到船静止的结论:不得以研究对象为参照物，故C错误;以岸为参照物，船与岸之间的位置在发生变化，会得到船运动的结论，故D错误。
故选: B。
[点评]研究同一物体的运动状态，如果选择不同的参照物，得出的结论可以不同，但都是正确的结论.因此，解答中要抓住“参照物”这个中心，认真分析，灵活处理.
