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……只是这牺牲的适意是属于自己的,与志士们之所谓为社会者无涉。群众—尤其是中国的,永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,②;如果显得殼鯨,他们就看了滑稽剧。……对于这样的群众没有法,只好使他们无戏可看倒是疗效,正无需乎震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.临武君和荀子在赵孝成王面前讨论用兵之道,临武君认为除了要得到天时地利,用兵还要善于观察敌方的动向。B.荀子不认同临武君的观点,他认为用兵的要领在于善于依附百姓,正如后羿射中微小目标需要借助协调的弓箭。C.面对唐太宗用兵的奇正表现在哪里的询问,李靖回答说善于用兵的人,处处将正兵与奇兵相结合,令敌方无法判断。D.韩擒虎认为李靖可以与孙、吴相提并论,但李靖并不认同,他觉得舅舅从来不懂得奇正相互变化、循环无穷的道理。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.荀子认为,孔子门下看不起五霸毫不足怪,因为五霸个个都像齐桓公那样不讲亲情,生活奢靡,对外欺诈、征战。B.齐桓公所作所为阴险污秽却能够霸天下,荀子认为这并非侥幸,而是因为齐桓公掌握了治理天下的大原则。C.管仲认为治国之道主要在于民富,他懂得给予就是获得的道理乃治国之宝,他死后齐国仍遵循其治国之策。D.司马迁认为,孔子轻视管仲的原因可能就是在于其不能勉励齐桓公实行王道,却助其称霸天下。