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(摘编自田圣楠《新媒体时代圈层文化现象研究》)6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.“圈层”是指人们在相对固定的群体范围内进行信息的接受、文娱产品的选择以及社交。这也促使数字化时代大众文化圈层化的形成。B.打破圈层之间的障碍,促进不同圈层的传播交流,对维护社会稳定发展,提高文化软实力,建设文化强国等具有重要意义。C.彼此呼应的技术迭代和青年文化寻求个性标识的诉求促使大众文化“圈层化”的形成。但圈层的加固也容易造成“信息茧房”效应。D.借助网络和社交媒体,每个人都能在个人爱好上找到同好,一起创造和沟通,通过彼此的探讨和共同深耕才能形成特定文化圈。

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12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.魏徵上疏说,德礼是治理国家的基础,诚信是国家的纲领,即使处境艰难,君子也不能失信。B.魏徵大胆指出,太宗十多年来对待臣子百姓没有达到诚信,虽有好的开端但没能够坚持到底。C.太宗认为,正是听从了魏徵停止战争、振兴文教、布德施惠的建议,才有天下大治,远国来朝。D.房玄龄和太宗皇帝一致认为,商纣王被周武王灭掉,项羽没有能夺得天下,是因为没有诚信。

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“,”两句写泛舟广阔而邈远的湖面,流露出词人此时成为自然万物主人的意趣。(2)“门”是古诗常用意象,其“开”与“关”往往寄寓了作者不同的心境。杜甫《客至》中,“”写出迎接客人来访的欣喜;陶渊明《归去来兮辞》中,“”写出诗人隐逸幽居的淡然。(3)史铁生笔下关注人物的梦境,古代诗人也常借梦突破时空限制,从心所欲,任意西东,如,”。

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